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martes, 8 de septiembre de 2009

Idólatres misioners enganyadors i idólatres honestos enganyats fins ara




A la vida quotidiana, se'm presenten diverses ocasions, de parlar del noajismo. Les sòl aprofitar, tant com puc; per difondre "respectuosament" i amb claretat.
És fàcil veure, que la persona honesta escolta i em pregunta. I raonadament dóna marge per a conversar i parlar del tema, en base al que li han dit i el que m'escolta explicar-li.
Els missioners, sols repeteixen i repeteixen sempre el mateix memoritzat, descartant tot el que els hi "dic" i fins i tot no accepten el que el hi diuen les seves mateixes bíblies cristianes, les quals a més es contradiuen "nombrosa i repetidament".
Se m'ha donat el cas de parlar amb testimonis de je-ova o d'altres fanatitzats, que es neguen a obrir-me les seves pròpies bíblies, davant meu perquè els dono arguments i raonaments en contra del penjat i pablo de tars i els seus acòlits.
Però després "ells mateixos", fan servir aquestes mateixes bíblies, amb els que no tenen cap coneixement d'elles, sabent que tenen contradiccions i les utilitzen com la veritat suprema.
Certament aquests missioners, són malébolos difusors del caos i del verí idolàtric. Tot recuerso seu únic argument, en l'última conversa amb ells: "cal mirar una bliblia comentada", amb concordances, però sense llegir cap manera, de la bíblia que tenia a les mans, per raonar sobre el que els dic (només repeteixen i repeteixen les seves lliçons, els seus dogmes) ".
En canvi, hi ha altres persones més honestes, que escolten i contrasten la informació que els dono i s'apunten la direcció de fulva. Espero que algun o diversos d'ells, per al seu bé entrin en aquesta pàgina web. Ciertametne no hi ha més sord, que el que no vol sentir.
No hi ha més cec que el que no vol veure. No hi ha més coix, que el que no vol caminar. I no hi ha més extraviats idòlatres, que els que estan còmodes en els valors repetits i que fins i tot veient que els mostren que són equivocats, volen seguir practicant.
De vegades surten amb el que la llei mosaica "ja no val", però si els valen algunes parts, que selectiva i tendenciosament fan servir, amb els no coneixedors del contingut bíblic i de la "veritable revelació de Hashem".
Els idòlatres del penjat, si fossin lògics i veraços, han d'usar únicament l'anomenat NT. Però clar, doncs, es queden com desnudito i sense aparent sacralitat ... Tots els idòlatres no són iguals, gràcies a Déu. N'hi ha perversos i enganyadors; n'hi ha simplement enganyats, que senten el que se'ls diuen i raonen, alguns adopten fer canvis graduals, i si més no, s'informen més i millor.
Ajudem als discerniments, ensenyant el noajismo els humils enganyats, però als perversos enganyadors, després d'un parell de xerrades, valorem si ens mereixen la pena o no seguir parlant si es neguen a sentir i raonar (de vegades serà que si, podem seguir conversant i altres vegades serà que no és convenient, per la seva militància missionera dogmàtica i la seva blasfèmia irreverent amb Hashem-exaltat sigui-).
Pau i possem-nos a construïr shalom, amb amor i respecte, però sense acceptar les mentides i verins idolàtries, especialment dels que no raona i només repeteixen i repeteixen, sense utilitzar les seves ments.
Pau i esforcem-nos, respectant els Set Manaments Universals. Amen.

viernes, 24 de julio de 2009

EL NOAJISMO DE HOY, ES UN LENTO FLORECIMIENTO. SEAMOS POSITIVOS Y CONSIDEREMOS QUE, LA ACCIÓN PERSONAL “DE TODOS Y CADA UNO DE NOSOTROS, ES MUY IMPORT

Si hay un renacimiento noájida, amigos. Lo que pasa, que no es de multitudes. Eso será cuando venga en Mashiaj. Más hemos de esforzarnos, cada uno en nuestra ciudad y en nuestro trabajo, con nuestra familia y con nuestras amistades y conocidos. El Mashiaj, aun esperándolo todos a diario, aun no está presente; y cuando lo esté, su comportamiento, ha de ser conforme a toda la Halajá, como judío, como descendiente de David haMelej, y como idóneo para ser ungido y nombrado rey de Israel; debiendo estar de acuerdo, en su idoneidad y nombramiento todos los sabios de Israel. El Mashiaj, será un hombre, hijo de madre y padres judíos, observante de La Torá, y ha de cumplir todas las profecías y estas son muchas y muy importantes (ha de irlas cumpliendo todas, no basta que cumpla una o unas pocas, ha de cumplirlas todas).

En toda actividad, cuando surge la oportunidad, podemos opinar como noájidas justos: sea en la compra, en una actividad de ocio, conduciendo el automóvil, o llevando los niños a la guardería. Todos podemos actuar, tanto hombres como mujeres; tanto ancianos, como niños; tanto de una nacionalidad, como de otra; independientemente de nuestro grupos social, sea cual sea nuestro nivel educativo, etc.

En todo momento y circunstancia, hemos de dar ejemplo con nuestra conducta y con nuestras opiniones, apropiadas de fidelidad a HaShem y de cumplimiento de los 7 mitzvot obligatorios (y algunos pueden que alguno más opcionalmente, libremente y sin obligación). Y también podemos rezar, voluntariamente.

Todos los noájidas, tenemos siempre una relación directa con Di-s, y también con nuestro prójimo (con los fieles a Di-s, judíos y gentiles; y con los idólatras y los laicos y no religiosos). Y es fundamental, que demostremos siempre, la adoración a HaShem y el cumplimiento de los 7 mitzvot, a full: con todo nuestro corazón, toda nuestra alma y todas nuestras fuerzas; conforme a nuestras capacidades y posibilidades y con buena voluntad. Dejemos de hacer el mal y hagamos el bien. E impulsemos y trabajemos, para que nuestras sociedades, admitan los Sheva Mitzvot Universales y Eternos. Y actuemos desde ahora mismo, y en el día a día, en las diferentes esferas que nos ocupan, siendo veraces y esforzados y justos, con los demás y con nosotros mismos.

También es apropiado, estudiar en lugares fiables, lo que se publica de noajismo. Hay sitio adecuados y de crecimiento, y debemos irradiar este crecimiento en los 5 planos (espiritual, intelectual, social, emocional y físico). Y hemos de pensar, muy especialmente en nuestras familias, siendo respetuosos con sus creencia, y a la vez firmes en cumplir y opinar, como fieles al Eterno y leales con el pueblo judío.

Los noájidas estamos obligadas a lo poco, lo menos. Pero, también somos queridos y bendecidos por HaShem, por nuestro cumplimiento del las Mitzvot universales, por apoyar a los sabios y a los piadosos del Pueblo de Israel. Esto si, todos hemos de arrimar el hombro; haciendo lo que podamos y apoyándonos constructivamente; cada cual con sus capacidades, con sus medios, con sus aptitudes y tanto como pueda y quiera. Construyamos Shalom los noájidas, solidariamente entre nosotros y con el pueblo judío (al cual estamos muy agradecidos, en general y especialmente a los sabios y al moré Yehuda Ribco). Amen.

martes, 14 de julio de 2009

INQUIETUDES Y REFLEXIONES NOÁJICAS COMPARTIDAS - DESDE LA SOLEDAD Y SOLIDARIDAD NOÁJIDAS

SALUDOS DESDE BARCELONA, CATALUÑA (ESPAÑA):

La Oración tiene un tremendo impacto. Cuando hacemos la oración todo nuestro cuerpo, todos nuestros sentidos y todas nuestras emociones, todo nuestro intelecto y espiritualidad, debemos de mirar de concentrarla hacia HaShem. La intención y las formas son apropiadas, despójate de tus tensiones y nulifícate ante Di-s, pues nada somos apenas ante nuestro Padre Celestial, que es nuestro Amo y nuestro Di-s.

Es apropiado sostener el texto de libro o código de oraciones, y seguir con tus ojos cada palabra escrita, pronunciarla con tus labios y escucharla con tus oídos y a la vez razonar lo que dices y sentir espiritualmente los detalles de lo que estás diciendo (no es preciso correr y es mejor estar consciente del sentido de lo que vamos diciendo). A la vez, siendo bueno orar solo, es mejor hacerlo al estar en compañía. También es bueno hacer los rezos establecidos; mas también es bueno el rezo creativo y libre, es más siempre hemos de poner algo creativo en lo que conversamos con HaShem (bendito es).

Cuando oramos, nos levantamos de la simple existencia material y nos elevamos al encuentro con nuestros Di-s, que es Amoroso y Misericordioso y Justo. En la oración podemos contarles de nuestros logros y de nuestras tareas como personas, como familia, como comunidad, como gentiles. Ante Di-s podemos sacar nuestros agradecimientos y nuestras alabanzas y formularle con amor y respeto y temor reverente nuestros pedidos. Hemos de tener la confianza de que el nos oye, y que nos responde siempre; dándonos lo mejor para nosotros (aunque no lo entendamos). Y creo que la intención debe ser precisa y de plena consciencia de estar ante el Supremo Hacedor, que mantiene la Creación Activamente y que nos satisface a todos los humanos y a todas los seres vivos y que mantiene lo grande y lo ínfimo, sustentando todo el Universo en un continuo que mantiene pasado y presente y futuro, de un modo que solo El Santísimo es capaz.

Hemos de pensar que HaShem tiene además presentes simultáneamente, todos nuestros momentos desde el mismo momento en que fuimos concebidos en los vientres de nuestras madres, donde el colocó el impulso vital y nuestra alma. El está a la vez en la Luz y en la Oscuridad, en nuestro mundo y en todos los mundos del Cosmos. Las existencias de todos los soles y planetas, de cada mota de polvo son sustentados por su intención. El ha dispuesto, que nosotros seamos el fruto de nuestras familias, y permite que cumpliendo sus Mitzvot Universales seamos colaboradores en la creación, exigiéndonos bien poco a los gentiles (no judíos) y nos es leal, benevolente y perdonador, si le hacemos apropiadamente la teshuva o arrepentimiento completo de cada uno de nuestros errores. Los judíos colaboran más en la creación con la LECTURA Y ESTUDIO Y ENSEÑANZA DE LA TORÁ (y escribiéndose un Sefer Torá, para ellos). También HaShem ha dispuesto que tengamos familias y hogares dignos, que tengamos trabajos y que tengamos paz y que contemos con medios bastantes para cubrir nuestras necesidades.

Asimismo, El Eterno dispone que podemos dar de lo que nos excede y hacer tzedaká o caridad económica, aportando a quienes lo precisan. Y aun si no tenemos recursos o bienes que dar, podemos dar conductas apropiadas y comportamientos dignos Cumpliendo las Siete Mitzvot Universales (obligatorias para los noájidas) y Nos Permite Que Voluntariamente podamos Cumplir aun más, agradeciéndole más y siendo más justos y más comprometidos en la Construcción de Shalom. Podemos darle algo a los necesitados materiales, podemos darle tanto a individuos y grupos de estudiosos y también a maestros de la Torá y de los Mandamientos Universales.

También podemos darle gracias, a HaShem principalmente y a sus colaboradores los judíos, de que nos hayan permitido conocer Nuestros Mitzvot Universales, salir de las idolatrías y hacerle teshuva y adoptar el camino del gentil justo "en nuestros días" contemporáneos. HaShem amoroso y misericorde, nos ha revelado por 4 veces Nuestras Mitzvot Universales (a Adam, a Noaj, a Moshé y ahora de manos de los judíos los recibimos en la actualidad, desde los años 80). Asimismo podemos pedir y colaborar en el renacimiento de la adoración a HaShem por las 70 Naciones, cumpliendo e informando a nuestras familias y en nuestros barrios y ciudades y países; cada cual haga tanto como quiera y sea capaz de hacer. Los noájidas nos hemos demostrado históricamente flojos, en los cumplimientos de las Mitzvot o Mandamientos Universales, quedando "solo" un mínimo de servidores y cumplidores fieles. Así con la generación de Noaj, que se redujo el número de cumplidores a unicamente 8. Y posteriormente tras la regeneración de la humanidad, se redujo el círculo de cumplidores a Abraham y a su tribu, que siguió el cumplimiento de mano de su hijo Ytzak, y en la descendencia de Ytzak con su hijo Jacob y en los 12 hijos de Jacob (las 12 tribus).

Ese resto de la humanidad, son unos pocos fieles y continuados servidores del Eterno; con algunos fallos y algunos tropiezos, más con un grupo que SIEMPRE han permanecido fiel desde entonces; al punto de ameritar pactos especiales, como los efectuados con Abraham, continuado con Ytzak y confirmado con Jacob, y luego plasmado en el momento glorioso de la REVELACIÓN en el Monte Sinaí. Glorioso y singular, fue el momento de la Salida de Egipto, con mano poderosas y grandes señales. Y grande y significativa fue la Revelación en el Monte Sinaí, donde se le entregaron de manos de Moshe La Torá (escrita y oral) y los Aseret HaDivrot y los Sheva Mitzvot (para ser preservados y poder enseñárnoslos en la actualidad).

En lo personal, y respetando las alturas morales y el conocimiento de los sabios, estimo que Noaj fue un hombre justo íntegro, luminaria de su generación más Abraham ameritó más (salvando su tribu); y Jacob en su generación ameritó más que su abuelo y transmitió sus creencias a todos sus descendientes y tuvo pacto especial (bien que ambos tuvieron nombre nuevo de parte de HaShem, algo que suelen hacer los varones judíos y que también asumen los conversos y nosotros los noájidas no). Y posteriormente está Moshe rabenu, que es el varón mas humilde, el principal de TODOS los profetas y a quien HaShem escogió para sacar de Egipto al Pueblo elegido, y para entregarle la Torá y los Aseret HaDivrot y nuestros Sheva Mitzbot Universales; y es con Moshé rabenu, la paz sea con él que se hizo el Pacto de Pueblo Elegido y depositario de la Torá y de la Revelación continuada (todos los profetas posteriores, todos han sido judíos). Además es máximo el testimonio (de más de un millón entre varones y hembras) y la fiabilidad de Israel, que en su totalidad hizo pacto de cumplir las mitzvot y estudiar y enseñar la Torá y de tener como Di-s Único a HaShem (bendito sea).


Y lo cierto es que el pueblo judío, como pueblo se a mantenido fiel a Di-s, pueden haber habido algunos tropiezos en el camino, pero "siempre" hubo un grupo se ha mantenido fiel, así hasta nuestra época contemporánea (esto es por 3.321 años y meses; ininterrumpidamente). Por el contrario, el resto de la humanidad, los no judíos nos hemos descuidado de nuestra adoración y nos hemos dejado de lado el cumplimiento y la enseñanza de las mitzvot por nuestras generaciones. Solo con la generosidad de algunos sabios y algunos rabinos y algunos varones judíos piadosos, se ha hecho posible que EN LA ACTUALIDAD volvamos a CUMPLIR y aprender y estudiar sobre nuestro legado de los 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES.

Francamente, me pregunto si los NOAJIDAS, vamos a ser capaces por nosotros mismos de cumplir y transmitirnos fielmente nuestras mitzvot universales, por nuestras generaciones. Es ciertamente posible, pues de ello dan prueba que Noaj y su familia, que se mantuvieron fieles. Y luego Abraham y su tribu, se mantuvieron también fieles. Fueron fieles en el cumplimiento de NUESTRAS MITZVOT y un poquito más desde Abraham.


Mas las 70 Naciones por nosotros somos flojos, y necesitamos (en mi opinión) la guía del PUEBLO SANTO, que está provisto de varones piadosos que CUMPLEN SU PARTE y HASTA MAS, pues nos enseñan a NOSOTROS los INCONSTANTES NOÁJIDAS.

Es algo que me arde por dentro, si SERÉ CAPAZ DE TRANSMITIR ESTE LEGADO, bien que sin tener mujer e hijos, ya me veo que voy como flojo; pero aun tengo posibilidades, de formar una familia y tener varios hijos con mi señora (esto se lo pido al Eterno a diario). Mas, sabiendo el ejemplo de los judíos, debería estimularme a mi mismo a cumplir y ESTUDIAR AL MÁXIMO DE MIS CAPACIDADES DEL NOAJISMO (Los 7 MANDAMIENTOS y puede que algo más). MAS ES PRECISA LA CONSTANCIA EN CUMPLIR, Y APRENDER Y TAL VEZ FORMAR UNA PRIMERA FAMILIA NOÁJIDA EN BARCELONA. Moré y señores noájidas, no me consta que en esta ciudad de más de 2 millones de personas, hayan más noájidas (ni uno o una más). Y no solo eso, sino que BIEN POCOS HAY en toda Cataluña y en España.

Hay gente, que habla mucho y se dice grandes cosas, pero apenas duran unas semanas y se van apagando y dejan de intervenir y de procurarse por su LEGADO NOÁJICO, para ellos mismo y más aun para sus familias y el resto de la sociedad. Por eso, está el sabio estímulo de poder estar en contacto con Uds. y tener el estímulo de los ejemplos de NOAJ, ABRAHAM, YTZAK, JACOB, AUN DE MOSHE... PUES ELLOS TAMBIEN FUERON NOÁJIDAS (hasta la revelación colectiva de har Sinaí en el 1.312 a.Común). Y quiero aprender y cumplir e informo a mi madre, hablo con amigos y compañeros y utilizo las ocasiones de la vida cotidiana y escribo en mis blogs. De momento hablo y digo mi opinión respetuosamente, sin que consiga convencer. Y voy orando solo, o junto con mi madre, haciendo mis oraciones... se que llegan a HaShem, más no muevo las conciencias y los comportamientos de mis conciudadanos. Y mientras las idolatrías y los agnósticos e irreligiosos están prósperos y MAYORITARIOS (católicos, con una iglesia al lado de mi casa; varías iglesias evangélicas en mi barrio, también salón de los Testigos de Jehov-, también protestantes). Lo Único es que en Barcelona hay ALGUNOS JUDÍOS ORTODOXOS, CIB y Lubabich (tal vez sean en total unos 1000 y algunos grupos reformistas y progresistas...).

Espero que pueda hacer, algo sin duda y en ello me empeño. Noaj predico y cumplió, por muchos años MIENTRAS CONSTRUIA EL ARCA. Al menos tengo el estímulo, de saber de las comunidades de México, de Colombia, de Venezuela y de EEUU. También tengo el estímulo de Uds. en Fulvida y en SerJudio, y el SABIO CONSEJO Y ENSEÑANZA Y LAS CORRECCIONES DEL MORÉ. Y debo proseguir, continuar y cumplir tanto como pueda. Y si bien llevo APENAS unos 4 meses en fulvida, llevo más adorando a HaShem (como 25 o 35 años). Y con todo, sin comunidad y en solitario; o con la compañía de mi madre, que admite a veces que ore junto a ella. Cada cual tiene sus facultades y sus capacidades y de Uds. Prof. Ortiz, talmidim y uriel (y otros....) y del moré aprendo. Mas sin conseguir maestro en Barcelona y sin poder orar con otras personas. Bien es lo que hay y tengo que esforzarme, y no esta mal orar en casa y en el trabajo y en lugares apropiados. Cuando menos Se que los judíos de Barcelona, algunos de ellos saben de mí, y saben que soy leal con HaShem y que cumplo LAS MITZVOT NOAJIDAS, MAS NO SOY DE SUS COMUNIDADES Y ASÍ ESTOY SOLO. Estoy deseando poder orar con alguien más, poder hablar con esa persona. Pero, también he de tener tal vez como un éxodo, tener algo más de oposición y debo demostrar mis convicciones de por más años, y CUMPLIR MAS Y MEJOR, AUN que sea EN SOLITARIO Y CON TANTAS IDOLATRÍAS E IDÓLATRAS CIRCUNDANTES.

Yo, desde aquí veo que HAY DESPERTAR NOÁJICO, pero que es bastante progresivo y de momento limitado. Soy realista y se juzgar las cosas como son. Aquí en España somos pocos, y creo que somos inconstantes y tal vez yo mismo soy poco capacitado, un siervo de HaShem del montón de tantos. Pero, confío que tal vez haya el despertar, con un poco de mi labor. Será que para el despertar, en cada comunidad y en cada ciudad, se requiere de UN LIDER. Personas de talla moral y convincentes, resolutivas y tal vez sabiamente emprendedoras. Y tal vez un día aparezca alguien así en Barcelona, o al menos en Cataluña o en España. O tal vez, seamos unos poquitos, cada uno en cada ciudad. Y sea preciso que venga Eliyahu hanavi y el Mashiaj ben David. Porque yo no soy más que uno de tantos, uno de la muchedumbre. Como uno de la muchedumbre construiré Shalom, pues algo puedo hacer y en ello me empeño y mantengo. Está claro que si consigo convencer a alguien, será mérito de HaShem y no mío, pues pocos recursos de convencimiento tengo.

También pienso que los rezos en comunidad, son más oídos. Los rezos en la sinagoga ser oyen mejor y se atiende más por HaShem, máxime siendo de varones esforzados que llevan cumpliendo desde sus 8 días de vida (o aun antes, ya en el vientre de su madre, asistiendo a servicios y con el cumplimiento de los mitzvot por ella). Tal vez desde Israel se cumple más y desde Jerusalén y la explanada del monte Moría SUBEN LOS REZOS COMO POR LA ESCALERA DE JACOB ó DESDE LOS OFICIOS DEL TEMPLO SANTO (si esos oficios se hicieron ahí en el tiempo, y aun hoy ser ora ante el muró de lamentaciones o kótel (también desde dentro del mismo). El kótel está restaurado por varias veces, y los noájidas también deberíamos restaurarnos; perdón, yo debería restaurarme más, desde dentro de mi mismo y en mis conductas.

Y aun deseo cumplir más y mejor, pero pobre peón que soy, sin convencer a nadie, de mi ciudad y ni tan solo de mi país España. Amo a Israel y amo a HaShem, amo al pueblo judío y a sus comunidades (siendo ajeno a ellas). Soy un no judío, caminando en solitario, pero con la solidaridad de Uds. en fulvida y en serjudío. Oro a Di-s, por ser medio o instrumento de hacer algo más, tal vez crear una familia noájida, con 2 ó 3 hijos, y enseñarlos, tal vez de modo semejante a como hacen los judíos, con fidelidad y con amor a las mitzvot, escrupulosa y sabiamente. Será que soy ambicioso y pobre y poco hábil, pero siendo como soy así adoro a HaShem y cumplo tan bien como se y como soy capaz (con errores y aprendiendo de Uds. moré y amigos de fulvida. Paz y amor.

miércoles, 8 de julio de 2009

ADORACIÓN AL DÍOS ÚNICO, APEGO A CUMPLIR Y APRENDER LAS MITZVOT PROPIAS. ACEPTACIÓN DEL TANAJ Y DE LA REVELACIÓN DE HASHEM CONTINUADA Y PERFECTA

TODOS SOMOS NECESARIOS, JUDÍOS Y GENTILES Y TODOS PODEMOS HACER UN POQUITO MÁS POR ADORAR MÁS APROPIADAMENTE A HASHEM (NOSOTROS Y LOS DEMÁS) Y POR CUMPLIR MEJOR LAS MITZVOT Y POR CONSTRUIR SHALOM.



HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.

HaShem bendito Es, tiene presente todo de todos a la vez, en pasado presente y futuro.
QUERIDO AMIGO, DEJA TU RELIGIÓN A UN LADO Y TUS BIBLIAS O ESCRITURAS SABRADAS Y RECONOCE QUE SOLO HAY UN DIOS ÚNICO, Y SOLO HAY UNA REVELACIÓN VERDADERA Y CONTINUADA: DESDE EL PRINCIPIO DE LA HUMANIDAD (Di-s, también habló con Adán, y con Noaj; también con Abraham, Isaac, Jacob,), PERO QUE SE PLASMÓ EN LA REVELACIÓN DICTADA A MOSHÉ Y QUE FUE INSPIRADA PARA LOS DEMÁS PROFETAS DE LA VERDAD (CONTENIDOS EN EL TANAJ). TODA LA REVELACIÓN PRESENTA COMPLETA COINCIDENCIA Y SE COMPLEMENTA PERFECTAMENTE.

Lo que no se complementa y contradice, son las llamadas santas escrituras que son creaciones humanas, que han traído el caos, la violencia y la oscuridad y el dolor a la humanidad. POR ELLO ES IMPORTANTE, APARTAR LAS IDOLATRIAS (PUES SOLO HAY UN DIOS, QUE ES EL DIOS DE ADAM, NOE, MOSHE E ISRAEL Y DE LOS GENTILES JUSTOS. Y dejar de lado LAS FALSAS SANTAS ESCRITURAS, QUE NO ESTÁN O CONTRADICEN AL TANAJ (cuya parte principal es La Torá escrita y oral). Y ACTUA CONFORME A LA HALAJÁ, QUE DERIVA DE LAS SANTAS ESCRITURAS.

Todo esta presente, en HaShem y eso es algo inimaginable EN VERDAD para el resto de los seres. Y en su Perfección y Sabiduría no solo cuentan los judíos, CONTAMOS TODOS. Judíos y no judíos, tenemos establecido el camino, de fidelidad a HaShem cumpliendo mitzvot.

Algunos se preguntan, si pueden ser judíos y pretenden serlo así de sencillo, como tomarse una prueba de examen de conducir y ya tener la calificación de aptitud, e ir por la vida siendo algo que en verdad no saben que es y a que compromisos tienen. Y por otro lado, se desentiende de cumplir sus mitzvot, las 7 fáciles de enunciar y más difíciles de cumplir MITZVOT UNIVERSALES. Acaso no saben, que los judíos también las cumplen.

El gentil, tiene amplio campo por cultivar y frutos que puede cosechar, y compartir. Además de las 7 + 1, puede ameritar más justicia y cumplir los reglamentos de los noájidas (30 ó 66 mitzvot), que ya comprometen bastante más y construyen solidariamente Shalom. Estos reglamentos también son obligatorios para los judíos. Y con ese cumplimiento, HaShem premia a los noájidas, con recompensa en el mundo venidero. Esto es mucho, y es algo que el gentil, debe de enseñar a su familia y especialmente a sus hijos e hijas, compartir con su esposa y demás familia, e irradiarlo en su conducta en todo su entorno, manifestándolo con su conducta y opiniones.

Por otro lado, pensemos que los judíos, tampoco todos tienen exactamente el mismo papel. Todos son parte de un pueblo, y tienen una relación especial con Di-s y con el resto del pueblo judío, y ha de construir un hogar con una pareja del mismo pueblo o nación y convicciones, y educar a sus hijos e hijas en sus mitzvot, con el ejemplo de su cumplimiento y con las enseñanzas que le des da. Una vez le va enseñando, también ha de dejar que sus hijos sean responsables y ser fiel a su pareja y ser fiel sobre todo a Dios (y esto durante toda su vida).

Los judíos, tienen que cumplir sus mitzvot, contenidas en el miniam HAMITZVOT. Algunas son generales para todos y otras específicas para ciertos judíos según su nacimiento: hombre, mujer, cohen, leví, Israel, y entre los posibles también para soldados, también para rey, también para Mashíaj.

Todo ello esta contenido en la Halajá, tanto para judío como para gentil. Y pensemos que ni todos los judíos pueden cumplir todas las mitzvot de hombres, ni todos como mujer, así en las bendiciones matinales se distinguen por su identidad específica. Tampoco todos pueden hacer las bendiciones y tareas como cohen, ni como levitas pues hay muchos judíos que no son ni lo uno ni lo otro.

Tampoco cualquier judío puede ser Mashíaj/rey, pues ha de ser de la tribu de Judá, y descendiente de David haMelej. Esto está reservado y dispuesto así, por Halajá.

También, se necesitan condiciones específicas para ser profeta, para serlo los sabios han determinado requisitos. Y no todos los profetas, lo han sido para bien, ni todos los profetas han sido solo judíos (pero sí la mayoría). Además los profetas, a veces lo son contra su voluntad o deseos, y luego se dedican denodadamente.

Todos somos necesarios y todos podemos ameritar ante HaShem, y podemos caminar en el camino de la justicia. Cumpliendo mitzvot, y dando gracias a HaShem en todo, e incluso ayudando a la comunidad y enseñando al que sabe menos, esforzándose en el estudio de Torá (escrita y oral), y siendo leal con el resto del pueblo judío y con la humanidad.

Los gentiles, primero hemos tenido que sacudirnos de las idolatrías, y dejar de seguir las enseñanzas de autoridades religiosas, que nos han llevado por malos caminos, centrarnos en la adoración verdadera, conforme a la Torá y al Tanaj; y ello comporta, tener judío piadoso que nos instruya, y seguir las enseñanzas de éste y/o de un rabino y/o de los sabios de Israel. Y con el tiempo, empezamos a dejar de hacer lo incorrecto y hacemos lo apropiado. Y luego esta, el ir cumpliendo las mitzvot en todas las áreas de nuestra vida: familia, trabajo, estudios, vecindad, relación de pareja, amistades.

Luego los gentiles, podemos llamar a las puertas de las comunidades judías ortodoxas, a ver si hay moré, rabino o judío piadoso que quiera y esté capacitado para enseñarnos. Y hasta algunas veces nos instruyen, por voluntad y sin obligación (pues amigo, no están obligado a enseñarte, así de claro). A veces hay que insistir, buscar, y mirar en todos los lados y a veces surge la luz, donde no lo esperas, entonces aprovéchala. Nosotros, en fulvida tenemos la gran suerte de que el moré Yehuda, nos dedica bastante de su tiempo, y además edita libros de formación y enseñanza y de rezos (yo quisiera que hubiera más cosas en el libro de rezos para noájidas, y tal vez HaShem permita que el moré ponga más cosas).

Mas, siempre amigos noájidas, siempre está HaShem presto a escucharte y a responderte. Estate atento, el te responderá de la manera más apropiada, aunque tal vez no como tu quieres. Pero, si estás seguro, y valoras las respuestas, verás que siempre puedes atender y entender las cosas (sea por ti mismo o con ayuda, sea en el momento o más tarde... normalmente más tarde y con ayuda de alguien).

Y con amor a Dios, con amor y respeto al prójimo y respeto a toda la creación (humana, animal, vegetal y material), así puedes cumplir y aprender, entender y enseñar a otros; siempre transmitiendo a tus descendientes tu legado. Esto es lo apropiado, aprender más y esforzarte en entender al máximo de la ADORACIÓN A DIOS ÚNICO, Y SOBRE LOS SHEVA MITZVOT (y tal vez CON REGLAMENTOS Y TAL VEZ CON MÁS MITZVOT DE LAS NO EXCLUSIVAS DE LOS JUDÍOS). Y APRENDIENDO CUMPLE Y CRECE, DA EJEMPLO Y CONSTRUYE ACTIVAMETNE, AGRADECE A HASHEM... Y AUNQUE POR OBLIGACIÓN ESTAS OBLIGADO A POCAS COSAS, POR VOLUNTAD PUEDES CUMPLIR MÁS...

Y es APROPIADO BUSCAR MAESTRO, QUE TE ENSEÑE MÁS DE APROPIADA ADORACIÓN A DIOS Y DE TUS MITZVOT, Y LAS PUEDES APLICAR Y ORAR POR VOLUNTAD A HASHEM, BENDICIENDOLO EN TODO Y SIENDOLE AGRADECIDO Y TAMBIEN PIDIENDO LO NECESARIO: PERO PIDELE RESPETUOSAMENTE Y CON AMOR Y CON RESPETO Y CON TEMOR Y CON REGOCIJO.

Y ENTRE TODOS, GENTILES Y JUDÍOS, ALGO APORTAMOS A LA CONSTRUCCIÓN DE SHALOM, Y TAL VEZ HASTA ACELERAMOS LA VENIDA DEL DE ELIYAHU Y DEL VERDADERO MASHIAJ, Y SE RECONSTRUYA EL SANTO TEMPLO CON TODO, Y LLEGUE EL VERDADERO SHALOM PARA ISRAEL Y PARA TODA LA HUMANIDAD: ADORANDO TODOS SOLO AL ETERNO Y CUMPLIENDO TODOS LAS MITZVOT Y CON AMOR Y RESPETO GENUINOS. PAZ Y AMOR.

martes, 7 de julio de 2009

QUIEN Y COMO SE PUEDE LLEGAR A SER TZADIK-JUSTO

¿Quién puede llegar al nivel de tzaddik?

El camino está abierto para cualquiera que lo desee, pero, no todos alcanzan a sostenerse con firme entereza y perseverancia.

Tal como fuera dicho: "Ciertamente no hay hombre justo en la tierra que haga lo bueno y no peque." (Kohelet / Predicador 7:20).

Pero, en el esfuerzo y dedicación constante por percibir la justa bondad de Dios, y por actuar justicieramente con el prójimo, está el transitorio y fugaz estado de ser tzaddik (algunos tienen el poder como para mantener por largo tiempo este fugaz encuentro con la santidad).Claro, para alcanzar ese estado transitorio es imprescindible recorrer muchísimo camino de entrenamiento, estudio, experimentación, etc.

¿Qué puede hacer usted?

Le daré algunas ideas:

----Estudiar vitalmente Torá si es judío (o recibir instrucción de Torá de parte de maestros judíos idóneos, si es gentil), pues la Torá es la única guía segura y perfecta hacia lo mejor que hay en el mundo.

----Cumplir lo mejor que pueda los preceptos que Dios quiere que cumpla (613 y los decretos rabínicos si es judío, o los mandamientos noájidas si es gentil), pues al cumplir los preceptos lima las asperezas propias, y encuentra lazos de comunión con el prójimo.

----Amar a Dios y al prójimo y a usted mismo.

----Busque lo mejor y no lo peor dentro suyo, y en su prójimo. No obstante, no olvide que lo negativo está ahí, y que debe ser transformado en positivo.

----Cultívese, trabaje sobre sus debilidades, amplíe sus potencialidades, esmérese por ser lo mejor que puede ser.

----Perciba a Dios en cada momento.

----Aprenda a ver la sábana blanca, y no sólo la pequeña mancha sobre ella.

Por último, si consigue el libro "Mesilat Iesharim", se lo recomiendo para que lo lea, estudie y haga parte de su vida.

Artículo completo, extraido de serjudio.com :

http://serjudio.com/rap1851_1900/rap1881.htm

martes, 23 de junio de 2009

LAS 7 MITZVOT UNIVERSALES PARA GENTILES O NO JUDÍOS FIELES A DI-S

LA MITZVA DE REPRODUCIR LA ESPECIE HUMANA Y SOJUZGAR LA TIERRA (1 + 7) – SU RELACIÓN CON LAS SHEVA MITZVOT.

PREGUNTA:

Moré [Yehuda Ribco]. Usted una vez escribió que no sabía la razón por la cual el primer mandamiento (el de reproducirse) no fue considerado dentro de los siete noájidas. Eso fue hace mucho tiempo. Quisiera saber si ya tiene la noticia al respecto.

http://serjudio.com/rap1001_1050/rap1046.htm

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El moré Yehuda Ribco (HaShem lo cuide siempre), contesta…

Me parece que usted se está refiriendo a este texto 1*, en el cual ciertamente no dijimos la razón que tuvo Dios (por intermedio de los Sabios) para no enumerar el precepto de reproducir la especie humana dentro de los siete preceptos fundamentales de la humanidad.

---Ahora le diré la razón, que en verdad es muy simple.Los siete preceptos noájidas o para la humanidad, conocidas en hebreo como sheva mitzvot de benei Noaj, tienen como objetivo principal el asegurar una sociedad ordenada, civilizada, y respetuosa, tanto entre las personas como con Dios y la naturaleza.

--Es decir, los sheva mitzvot, son las herramientas que sirven para modelar a la humanidad de acuerdo al Designio de Dios.

--En tanto que la mitzvá -mandamiento- de reproducirse, multiplicarse y conquistar la Tierra es el sustrato material, imprescindible, que posibilita la aplicación de las otras mitzvot. Es decir, provee de lo básico, lo que viene de fábrica, y que luego debe ser trabajado para que surja lo mejor que hay oculto en su intimidad.

Si le quedan dudas, será un placerayudarle.
Yehuda Ribco

El encargo de reproducirser, NO ES MITZVÁ ó MANDAMIENTO PARA LOS GENTILES. Es solo algo complementario y no obligatorio: algo que se desprende del mandamiento de NO MATARÁS o NO ASESINARÁS, TAMBIÉN ES EL COMPLEMENTO POSITIVO DE NO TENER SEXUALIDAD IMPROPIAMENTE. Para los judíos, reproducirse si es MANDAMIENTO.


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Texto* anterior (arriba aludido) explicativo de las mitzvot noájidas, por el moré Yehuda Ribco.

http://serjudio.com/dnoam/rap127.htm


7 + 606


Pregunta, recibida por el Moré Yehuda Ribco:

"... mi maestro, creo que cometió un error pues dijo en un artículo que los gentiles debemos respetar 7 mandamientos universales, en tanto que ustedes los hebreos 605 más. La suma me da 612, ¿no son 613 los mandamientos de la Torá para los hebreos?..." [ http://serjudio.com/dnoam/rap127.htm ]

Respuesta del moré (H' lo cuide):

Mi querido amigo, "su maestro" no es muy hábil en las matemáticas.Aparte, no es la primera vez que cometo el mismo error.Me puse a analizar los motivos, y encontré uno que puedo "confesar" públicamente.
Recomiendo la lectura de este artículo que sigue con el link….

[ http://serjudio.com/dnoam/mitzva.htm ].

Ello es muy útil, y seguro que les podrá aclarar y ayudar para profundizar en el tema de las mitzvot (preceptos universales de Dios, para las naciones).

Ahora, a la respuesta. Estas son los preceptos para todos los humanos:

--1. No adorar ídolos.
--2. No maldecir al Eterno.
--3. Establecer cortes de justicia.
--4. No asesinar.
--5. No cometer incesto o adulterio.
--6. No hurtar.
--7. No comer carne trozada de un animal vivo.

---Estos son las Sheva Mitzvot Bene Noaj - Los siete preceptos de los descendientes de Noé.


Así que si vemos con detenimiento, los 613 preceptos (para los judíos) se componen como: siete mandamientos universales por ser de la simiente de Noaj, más seiscientos cinco específicos del Pueblo Elegido por Dios a perpetuidad, y uno que es de todos los descendientes de Adam (en verdad, el único de estos mandamientos que la Torá explicita a Noaj, es el que enumeramos como séptimo; realmente, en este momento desconozco la razón por la cual los Sabios no incluyeron la reproducción en su cuenta de las siete mitzvot universales).

Mis saludos, y deseos de bendición para Ud. y todo lo suyo.Gracias por la amable observación que me permitió elaborar un poco mejor mis conceptos.

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PREGUNTA recibida por el moré:


http://serjudio.com/rap251_300/rap297.htm

Antes que nada ... gracias por todas las atenciones prestadas. He estado estudiando tus artículos de todas las preguntas contestadas por ejemplo: 1+7+605, estatutos y estatutos, sanedrín y 7 mandatos, etc...

De los 7 mandatos para los hijos de Noé. (Noaj). Me puedes dar el número mitzvot que corresponde cada uno, dentro de los 613. Tengo en mis manos los que escribió Ha RAMBAM (los tenía el chico que preguntaba). Ya que me puedo dar cuenta que son 6 negativos y 1 solo positivo) ó si estoy en un error de favor, te pido me saques de este.


Disculpa mi ignorancia, pero mi único motivo es aprender las verdades de HaShem.

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RESPUESTA del moré Yehuda Ribco (H’ lo bendiga y prospere en todo):

Gracias por la pregunta, y no hay nada que disculparle, todo lo contrario, es un placer estudiar y enseñar acerca de los caminos que permiten el crecimiento de la persona y la sociedad.

Creo que en uno de los artículos por usted mencionado, ya he explicado que las sheva mitzvot bene noaj (los siete preceptos universales) fueron asumidos por los descendientes de Noaj, por lo tanto, bastantes siglos antes de la entrega de la Torá.

Por lo tanto, no los encontraremos explícitamente en la Torá, ni como parte de las 613 mitzvot -preceptos- que los judíos debemos acatar.Sin embargo, se hallan implícitos en alguno de los relatos de los patriarcas, o por propias referencias de la Torá.

En todo caso, lo que podemos hacer es señalar las mitzvot correlativas dentro del minian hamitzvot -las 613 para el pueblo de Israel-, aunque tenga en cuenta que sólo mencionaremos una de las varias que puedan corresponder; y recuerde también que estas seis ordenanzas prohibitivas y una asertiva son fundamentos de legislación, y no toda la legislación posible para los gentiles (que han de respetar las legislaciones civiles de sus países y localidades, en tanto no contradigan a estas mitzvot universales).

--1. No adorar ídolos - Mitzvá 29.
--2. No maldecir al Eterno - Mitzvá 70.
--3. No asesinar - Mitzvá 34.
--4. No cometer incesto o adulterio - Mitzvá 188 en adelante.
--5. No hurtar - Mitzvá 229.
--6. No comer carne trozada de un animal vivo - Mitzvá 452.
--7. Establecer cortes de justicia - Mitzvá 491.

Como verá los judíos también debemos cumplir con estos preceptos, además de la mitzvá d reproducir la especie humana, aunque con algunos poquitos más...

lunes, 22 de junio de 2009

HASHEM BENDITO ES - ES NUESTRO DI-S UNO Y ÚNICO - PARA TODOS LOS NOAJIDAS JUSTOS

HASHEM BENDITO ES - ES NUESTRO DI-S UNO Y ÚNICO - PARA TODOS LOS NOAJIDAS JUSTOS

Esto está claro en nuestros mitzvot noájidas (dados a Adam, dados a Noaj, confirmados y dados a Moshé para recibir y conservar (para podernos instruir a los noájidas, que lo deseemos y lo pidamos).

Hay dos mitzvot o dos mandamientos universales, de los 7 mandamientos dados para las naciones, para todos los noájidas, en los que se nos MANDA que SOLO ADOREMOS Y RESPETEMOS AL ETERNO, que es el Di-s Uno y el Di-s de Adam, el Di-s de Noaj, el Di-s de Abraham-Ytzak-Jacok, el Di-s de Moshé.

El Eterno es el Di-s del Pueblo de Israel (los judíos) y de NOSOTROS, los noájidas justos (esforzados y leales con los judíos).

MITZVOT UNIVERSALES - REFERENTES A ADORACIÓN DEBIDA A DI-S

1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.

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También se les dio a los judíos, expresa y detalladamente el mandamiento, de ADORAR SOLO A HASHEM, bendito es. SE LES MANDO A TODO ISRAEL, NO HACER IDOLATRÍA Y NO BLASFEMAR EL NOMBRE. Esto es claro, y nos es aplicable a nosotros, detalla el mandamiento y advertencia de HaShem, a serle fieles…

Ahora, pasemos al (primer) texto de los Aseret HaDivrot (Shemot / Éxodo 20), de acuerdo a como nos llegó dividido en versículos por medio de nuestra sacra Tradición (pues, los cristianos han variado, en sus traducciones del Tanaj, la versificación original).

MANDAMIENTOS EN ASERET HADIVROT


"(1) Y Elokim habló todas estas palabras, diciendo:

(2) ''Yo soy Hashem tu Elokim que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud:
(3) ''No tendrás otros dioses delante de Mí.
(4) ''No te harás escultura, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
(5) No te inclinarás ante ellas ni les rendirás culto, porque Yo Soy Hashem tu Elokim, un Elokim celoso que castigo la maldad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y sobre la cuarta generación de los que me aborrecen.
(6) Pero muestro misericordia por mil generaciones a los que me aman y guardan mis mandamientos.
(7) ''No tomarás en vano el nombre de Hashem tu Elokim, porque Hashem no dará por inocente al que tome su nombre en vano.

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El Eterno SIEMPRE está, sabe y todo lo puede. Pero ADEMÁS es amoroso, bondadoso y justo. Y en SU SABIDURÍA da en las justas proporciones, de un modo tal como nuestras mentes y capacidades son incapaces de entender.

El Eterno, SIEMPRE LO SABE TODO DE TODOS, CON TODOS LOS DETALLES, Y TODO A LA VEZ. ADEMÁS LO SABE Y PUEDE TODO INSTANTANEAMENTE, PUEDE Y HACE “LO MEJOR” EN SU SABIDURIA Y GRACIA, TODOPODEROSAMENTE.

HaShem, es el Di-s Uno y Único, de toda la creación y de todas las criaturas y de toda la humanidad. Pero que es honrado y adorado en verdad por los judíos (como pueblo) y los noájidas justos (como individuos entresacados de las restantes 70 naciones, como con cuentagotas).

Miremos una lista y la otra, y hay que ver, que los 7 Principios Universales, estarían muy bien para equilibrar el Yetzer hará, y que no llegue a ser algo más que un potencialidad, y se convierta en conductas reiteradas de maldad.

Por otro lado, el aplicar el Yetzer hatov, hace que se vayan teniendo acciones de bondad y justicia humanas (a años luz de los tzadikim, y pálido reflejo del AMOR Y BONDAD que SIEMPRE nos HA TENIDO, NOS TIENE y TENDRÁ EL ETERNO.

ESTA CLARO QUE LAS RELACIONES CON DI-S Y CON EL PRÓJIMOS SON DISTINTAS, Y QUE LOS ROLES QUE SE TOMAN SON DISTINTOS Y QUE SE ENCADENAN. ES POSIBLE HACER TESHUVA, SIEMPRE.

MAS HAY QUE PARARSE Y DEJAR DE HACER LO MALO, ARREPENTIRSE Y CORREGIRSE, HACIENDO LO CORRECTO Y RECTIFICANDO CON EL PRÓJIMO Y RESTITUYÉNDOLE LO QUE SE EL PUEDA (Construyendo Shalom).

He leído el Salmo 10, y he hecho unas reflexiones referente a los fieles a Di-s, judíos y noájidas (gentiles justos). Y el comportamiento de los malvados, los idólatras y violentos terroristas.

Se aprecian las dos tendencias potenciales de hombre, el Yetzer hará y el Yetzer hatov. En todos están potencialmente, ambas.

Pero luego, la conducta y la inclinación se depuran o se pronuncia, en un sentido o en el otro. En algunos casos es muy claro.

Y el Pueblo Elegido, se ha hecho depositario del odio a Di-s, derivado en odiarlo y maltratarlo a él, por ser asequible y no inalcanzable como H’.

Se deslaza la adoración hacia ídolos y dioses; y paralelamente se odia a los que son fieles al Santo Bendito, HaShem (es uno de los motivos de la judeofobia).

Luego se le inventan justificaciones. Y se cambian los textos sagrados, convenientemente (reformándolos cada algunos años, miren las biblias cristianas, incluso publicitan las modificaciones).

Pero, una serie de personas y grupos e incluso colectividades nacionales (con excepciones) parecen afanarse en desarrollar una u otras (Hitler, Stalin, Lutero, Torquemada, Los papas, Ahmadineyat, Amalek, los palestinos y los musulmanes yihadistas –Al Fatah, Al Qeda, Hamás, Hezbolá, los fislistinos o palestinos, los zares rusos, etc.).

HaShem en su sabiduría sustenta Todo el Universo, las cosas grandes y pequeñas desde siempre y para siempre, y el tiempo, la materia y las limitaciones le son ajenas y le son herramientas o creaciones…

Y además de hacerlo todo en conjunto, también sabe los detalles de los átomos, y de lo más ínfimo, que solo existió una fracción.

De la Torá y las explicaciones de los sabios, que la entienden y explican adecuadamente, nos dan mucha sabiduría pero, eso "aun" no es nada comparado a D', que esta infinitamente por encima de esos conceptos y de todo.

Bendito sea por siempre el Altísimo y nuestro Rey Verdadero.

domingo, 21 de junio de 2009

VIVAMOS EL PRESENTE UTILIZANDO LOS TEXTOS RELIGIOSOS MAS FIELES Y MÁS IDONEOS Y MAS BIEN TRADUCIDOS DEL HEBREO.

VIVAMOS EL PRESENTE UTILIZANDO LOS TEXTOS RELIGIOSOS MAS FIELES Y MÁS IDONEOS Y MAS BIEN TRADUCIDOS DEL HEBREO.

Leamos principalmente Tehilim por sernos apropiado desde el principio. Y quizá luego, también Torá, y Tanaj –con ayuda de sabio o judío piadoso ortodoxo, PARA SABER MÁS DE NUESTRAS MITZVOT UNIVERSALES Y DE LAS ASUMIBLES-.


Hemos de pensar en el PRESENTE, PUES es LO CORRECTO ES VIVIR EN EL PRESENTE. Podemos tener un poco presente el pasado y otro poco presente la proyección de futuro, pero pisemos y vivamos y esforcémonos por construir Shalom en el presente, en nuestro país-ciudad-familia.


PENSEMOS QUE EL SANTO BENDITO ES, todo PARA el es presente, pues el contiene y contiene el tiempo en el, sin estar ligado o disminuido por el tiempo ni por nada ni nadie.

EN SU SABIDURÍA HASHEM ha dicho que la verdad está en la Torá, solo en la Torá esta su perfecta sabiduría (con acompañamiento del resto del Tanaj, pero conforme a Torá). Es importante todo… en la Fiel Torá, el contenido y la forma; como también es importante la parte escrita y la parte Oral.

ES IMPORTANTETE INCLUSO EL IDIOMA DE SU ESCRITURA, pues todo lo que se profundice en cada palabra y cada nombre es conforme a la Torá, sí está BIEN escrito en EL IDIOMA SANTO, EL HEBREO.

POR ESO LOS SABIOS, Y LOS JUDÍOS PIADOSOS SABEN QUE ESTUDIAR POR LOS SABIOS Y debe hacerse en base AL IDIOMA DE SANTIDAD que ES EL HEBREO, que es EL IDIOMA DE LA CREACIÓN. ES posible, que para HaShem en su sabiduría, se pueda equiparar el mismo conocimiento, en todos los idiomas, pues el lo sabe todo al instante (lo sabe todo de todos los idiomas y con todo sus significados, y todo a la vez, pero la PERFECCIÓN Y LA SABIDURÍA COMPELTA es solo posible al Eterno).

Con lo anterior, parece que yo RECOMIENDE EL HEBREO, PUES NO digo eso. Digo que si han de LEER ALGO EN LA TORA, con MAYOR MOTIVO SI QUIEREN ESTUDIARLO: O INCLUSO hacerlo EN EL RESTO DEL TANAJ, E INCLUSO ocuparse EN LOS SALMOS/TEHILIM, procuren que sean de una TRADUCCIÓN bien FIEL Y muy ERÚDITA, hecha POR UN JUDÍO ORTODOXO PIADOSO.

El judío ortodoxo piadoso, sabe la IMPORTANCIA DE CADA LETRA Y CADA PALABRA, Y CADA SIGNIFICANTE, Y ES MUY TEMEROSO Y MUY RESPETUOSO, Y SE VA A ESFORZAR EL 101 %.

ES MÁS USTEDES TAL VEZ LO SABEN O TAL VEZ NO, PERO ALGUNOS DE ESTOS TRADUCTORES, CADA VEZ QUE MENCIONAN EL SANTO NOMBRE (cuando lo ponen en textos sacros o/y objetos con santidad, por respeto y adoración SE HUMILLAN Y LLEGAN A CONSIDERARSE, cada vez y en cada caso... EN PRESENCIA DEL DIVINO, Y HACEN ORACIÓN Y BENDICEN (algunos textos así hechos tienen mayor contenido y contingente, pues el esfuerzo se plasma en la traducción).

ESTOS PIADOSOS, SE ABSTENDRÍAN DE HACER alegremente TAN REPETIDAS TRADUCCIÓNES DE TEXTOS BIBLICOS, COMO HACEN LOS CRISTIANOS. Estos autores cristianos, cambian muchas partes y muchas palabras como cromos, alegremente.

Por hay grandes diferencias en varias de sus partes, entre sus mismos textos cristianos (de unos y otros, y de una traducción a otra). Y actúan menoscabando lo sagrado, desprecian al Tanaj o lo llaman Antiguo Testamento o Caduco Testamento.

QUE HORROR no les parece, porque eso significa que los hombres pueden CAMBIAR LO ETERNO, y sustituir LO SANTO por una CREACIÓN HUMANA. Algunos dicen, por ejemplo que la Ley Mosaica, (la Torá, pero también el Tanaj), ya no valen, pues ha sido sustituidas por NT, tras la venida de Jesús, el hombre-díos o hijo de dios o cuando menos mashiaj y rabino (todo ello falso, siendo solo un humano, y no de lo mejor y ni tan solo justo, pues promovió la idolatrías).

Y además, los significados, ya de por si distintos, los van modificando mas (intencionadamente), para apoyarse sus falsos dogmas y mentiras; abrogando la SANTIDAD DE SUS NT ó NUEVO CÓDICO, que es santo por estar unido al NT, al cual ellos dicen que sustituye (algo contradictorio, ya ven).

Ante esto, ante las malas interpretaciones o por algún significado, que se aparte del verdadero, un judío ortodoxo, les dirá que se dice en verdad y que significan las palabras en ve verdadera significación y contexto; les hacen saber LA VERDAD de cada palabra, de cada a unote los versículos, cada uno de los capítulos de La Torá (lo principal, y también del resto del Tanaj y de los Salmos mismamente que son apropiados para NOSOTROS LSO NOÁJIDAS).

LES RECOMIENDO EL VIDEO DEL RAV. AARON RIBCO, HABLANDO DE LA PARASHA REE. QUE SE PUEDE OÍRLO VARIAS VECES, como he hecho yo mismo, PARA APROVECHARLO MÁS bien.

Construyamos Shalom. EVITEMOS HACER LO MALO Y HAGAMOS LO BUENO. Amen.

GUIA DEL NOAJISMO ELEMENTAL Y LO BASICO PARA PRINCIPIANTES

GUIA DEL NOAJISMO ELEMENTAL Y LO
BÁSICO PARA PRINCIPIANTES


[Basado en el artículo de Fulvida.com:
http://fulvida.com/identidad/abc-para-noajidas-recien-registrados#comment-16481].



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NOAJIDAS = GENTILES JUSTOS = NO JUDÍOS = NO IDÓLATRAS.
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Shalom, “Benditos los que vienen en el nombre del Eterno.” (Tehilim / Salmos 118:26). Bienvenidos y gracias por participar en éste humilde blog de noajismo.

DEJA TODAS LAS IDOLATRÍAS, SOLO ADORA A DI-S, SIN INTEMEDIARIOS (ni santos, ni Jesús, ni vírgenes, ni ángeles, te comunicas directamente con Di-s. DEJA DE LEER LAS BIBLIAS CRISTIANAS O CATÓLICAS PUES ESTAN FALSIFICADAS, CAMBIADAS, SON Y FOMENTAN LAS IDOLATRÍAS Y TIENEN EL AÑADIDO DEL NT. QUE ES OBRA HUMANA Y CON CONTRADICCIONES (como las dos Genealogías de Jesús en Mateo y Lucas; y dicen hijos de hombre e hijo de dios, y lo fomentan como dios-mashiaj-tzadik-justo y no lo fue.

Y Pablo de Tarso y discípulos crearon dogmas y atacan al pueblo de Di-s y fomentan dejar de cumplir el Tanaj o Biblia Hebrea -que es la que contiene las verdaderas santas escrituras, tal cual y exactamente como las hizo saber el Eterno a los profetas de la verdad, especialmente a Moshé).

CONSTRUYAMOS SHALOM, AMEN.


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DECLARACÍON DE FÉ Y PEQUEÑA ORACIÓN



Di-s Es Misericordioso y Justo, es Rey Fiel y Verdadero.



Shema Israel HaShem Eloh--nu HaShem ejad.

Presta atención, Israel: el Eterno nuestro Elok-m, el Eterno uno es.
Amarás al Eterno tu Elok-m (y solo a Él) con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.


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QUE DEBES SABER COMO NOÁJIDA Y COMO TE HARÁS CRECER

****A) LOS 7 MANDAMIENTOS UNIVERSALES



(Y luego también sus reglamentos o derivados).


1. No adorar ídolos – Bereshit / Génesis 2:17.
2. No maldecir al Eterno – Bereshit / Génesis 1:28.
3. No asesinar – Bereshit / Génesis 9:5.
4. No cometer incesto o adulterio – Bereshit / Génesis 2:24.
5. No hurtar – Bereshit / Génesis 2:17.
6. No comer carne trozada de un animal vivo – Bereshit / Génesis 9:4.
7. Establecer cortes de justicia – Bereshit / Génesis 19:9.


****B) Los desarrollo reglamentarios, para ser noájida mas justo



–Leyes Humanitarias I (66 mitzvot)
http://fulvida.com/identidad/reglamentos-de-los-mandamientos


–Leyes Humanitarias II (30 mitzvot)
http://serjudio.com/rap3401/rap3422.htm


****C) Mas Mitzvot asumibles, sin tomar las exclusivas del pueblos de Israel (los judíos). Y enunciado de las EXCLUSIVAS DE LOS JUDIOS.

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DIEZ CUESTIONES FUNDAMENTALES DEL NOAJISMO

Presento [Prof. Ortiz] una propuesta de las preguntas, temas, tópicos y sus respectivos links. Son diez, tomando en cuenta que no es el propósito ahogar al recién registrado. Incluso se podría reducir a siete.


Todas las preguntas fueron desarrolladas en el primer sitio noájida (sernoajida.com). Todos bajo el asesoramiento del Moré. Podría decirse que en aquel entonces me limitaba a escribir lo que el Moré me orientaba.


Si se fijan, todos responden a cuestiones bastante básicas, y todos se prestan como plataforma para despertar el interés de quienes recién llegan a fulvida.com.

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Temas y links:


1. ABC Noájida
Link:
http://fulvida.com/info/abc.htm



2. ¿Esta página web es judía o mesiánica?
Link
http://fulvida.com/rap001/rap003.htm


3. ¿Cual es el nombre del Dios de los noájidas?
Link http://fulvida.com/rap001/rap013.htm



4. ¿Gentiles hijos de Noaj?
Link http://fulvida.com/rap001/rap017.htm


5. ¿Cuáles son los mandamientos que deben cumplir los noájidas?
Link http://fulvida.com/rap001/rap016.htm


5. ¿Eres noájida, pero sabes cómo debes rezar, y cómo celebrar las Fiestas de Dios?
Link:
http://fulvida.com/rap001/rap007.htm


6. ¿Eres noájida y quieres aprender?
Link: http://www.fulvida.com/rap001/rap030.htm



7. ¿Si los noájidas no son una religión entonces qué son?
Link: http://fulvida.com/rap001/rap019.htm


8. ¿Quieres hacer conversión al Judaísmo?
Link: http://www.fulvida.com/rap001/rap029.htm


9. ¿Dónde está escrito en la Torá que los gentiles son hijos de Noé y dónde se encuentran los mandamientos para los hijos de Noaj?
Link: http://fulvida.com/rap001/rap017.htm


10. ¿Morir por los pecados de otros?
Link: http://fulvida.com/rap001/rap012.htm



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Creo que la idea de enviarLE el texto con los links, SIN PETICIÓN EXPRES DEL SUJETO, PUEDE SER INTERPRETADO COMO PROSELITISMOS. SE PUEDE DECIR QUE SE ENVIA A PETICIÓN, TENIENDO UNA NOTA RELATIVA A ESO BIEN EN EL PROCESO DE REGISTRARSE, QUE DEBA SER LEÍDA O BIEN PONERLO EN LA PÁGINA Prof. Ortiz.

EL QUE QUIERE YA PREGUNTA E INSISTE, Y PIDIENDO Y LLAMANDO SE LE DA Y SE LE ABREN POSIBILIDADES.


POR OTRO LADO, SUS LINKS Y PREGUNTAS SON COSAS ADECUADAS Prof. Ortiz.

POR OTRO LADO, EL QUE QUIERE Y BUSCA Y ESTÁ INTERESADO YA SE ESFUERZA Y EL QUE NO SOLO, PIDE Y NO SE ESFUERZA Y LUEGO DE ENTRAR UNAS VECES, A VECES COMO QUERIENDO COMERSE EL MUNDO, LUEGO DEJA DE ENTRAR.


Construyamos Shalom. Paz y amor, a D’ y a nuestros semejantes.